7月9日，客人参加了第11迪桑世界文明论坛。新华社记者Zhu Zheng摄
新华社，吉南（Jinan），7月10日，标题：古老的儒家在现代时期在文明之间对话中
新华社记者Chu Mengmeng，Zhang Wuyue和Tian Ying
今年早些时候，来自克罗地亚的计算机科学专家布兰科·男爵（Blanco Baron）来到山东（Shandong）的Qufu Nishan，是对“ Qilu访问研究居民研究计划”的首次访问，以深入研究Sage Cunducius镇孔子主义代表的中国传统文化的深入研究。
说到这一旅程的原因，男爵说，目前与人类面临的严重全球问题是“从某种意义上说的文明问题”和“需要合并的对策来提供令人难以置信的解决方案”。
儒家为他的思想提供了答案。
在第11位Nishan世界文明论坛中，男爵分享了他的研究中国和外国学者的结果：获得儒学的人工智能的道德框架。
两千多年来，儒家的光芒一直渗透到历史上，并对中国文明甚至文明界产生了深远的影响。在聚集了70多个国家和560多位客人的文明对话中，古老的智慧再次照亮了当代世界。
将与文明的冲突转化为“和谐与共生”
“儒家是一个重要的想法，这反映在中国的三个主要全球举措中。” Rosio Susanna Rius将她的研究引入了论坛。
这位阿根廷罗萨里奥国立大学的讲师最近写了一篇文章，回顾了中国计划中包含的“和谐但差异”和“世界观”和“世界观”的哲学。他认为，中国不会将其观点强加于其他国家，而是倡导者探索了一条共同的发展途径，“这种价值观将是Acce由全人类宠爱。”
当前的国际环境变得复杂，国际局势相互关联。越来越多的中国和外国学者试图引入儒家对国际关系理论的思想，促进理论变革和文明的交流。
阿根廷国家科学技术研究委员会首席研究员Eduardo Daniel Ovedo认为儒家可以丰富国际理论体系的现有概念和原理。他提供了一个例子，即“统一”作为儒家的关键概念之一是与国际体系协调的重要原则之一。
Ang pagtuon sa intasyonal na batas，ang sun lei，提议Kagawaran ng Agham Pampulitika，汤吉大学政治学院Kanluran”，在NaNiniwala Na Maaari Itong Malaman Mula Sa Karunungan ng cuncucian upang malalim na galugarin ang Etika在Kaayusan Ng Nog Modernong interasyonal na Law。
哈佛大学教授詹姆斯·汉金斯（James Hankins）在接受采访时说：“尽管我不专门研究儒家，但我对孔子很感兴趣，因为他的想法在当今的世界上非常重要。” “文明世界面临着挑战，我们将发现每个儒家经典之间的融合和相似之处。”
孔子的雕像在尼山的孔子神庙和学院风景区（5月21日拍摄的图片）。新华社的照片记者陈Shuo
致电“善良与行为”的方式致电全球管理
8年前，伦敦大学的戴雨乔（Dai Hugo）教授金斯史密斯学院（Jinsmith College）在英国伦敦建立了一所双语小学，他希望学习学生也学习中文和西方文化中的关键概念，以更好地了解世界。
“现代化不仅是物质CH安格（Ange），也是一种心理适应，要求我们共同努力。
目前，随着人类文明的加速进化，新的挑战继续出现。许多会议专家表明，通过研究儒家的智慧来做出回应的建议。
在绿色发展方面，罗马第二大学哲学历史系教授里卡多·波佐（Ricardo Pozzo）认为，“人与自然之间的团结”的想法令人鼓舞。他说：“为了在2030年实现联合国可持续发展议程，我们需要一种全球道德，对差异的道德拥抱 - 并以平稳的方式避免冲突。”
关于积累的现象，Yang Chaoming，A S山东大学儒家学院的特殊教授被教导，当代社会具有不同的价值观。要了解解决老年护理问题的基础，我们需要返回起源，思考家庭的意义以及传统文化中社会的发展，并了解家庭的基本问题，录取圣洁和善良。
人类文明根据庞大的数据和情报进入数字智能时期。 Yan Binggang认为，Qufu师范大学的一位特别教授和农村儒家研究所院长，这种形式的文明具有平衡，团结，循环和维护的特征。促进儒家“尚未”将来为人类提供更大的价值支持。
它是位于白尼罗河上的乌干达卡鲁马水电站的天线镜头（照片于2023年12月14日拍摄）。新华社新闻社（Wang拍摄的照片Jian）在全球化过程中的“成人美女”
乌干达智囊团开发观察中心执行主任阿拉·塞曼达（Alaw Semanda）的“相互成就”描述了中国双边合作。他在论坛上介绍了中国 - 乌克兰人联合建设的项目，例如Entebbe Expressway和Karuma Hydropower Station，以描述两国如何共同努力以追求现代化。
“中国 - 乌克兰合作取得了惊人的成果。” Semanda不仅说，中国不仅支持并尊重乌干达现代化和非洲其他国家的道路，因此“我们有机会选择自己的发展道路。”
福丹大学马克思主义学院的博士生Chai Xiaosen分析说，在全球范围内延伸“成年之美”的儒家精神不仅体现在追求自己的力量的道德责任中，而且还承诺承担成年和SE的道德责任和SE的道德责任LF权利和帮助世界，并通过其自身的道德责任，我们可以实现对和平发展的共同渴望和所有国家人民的美好生活。
在Nishan论坛中，儒家宣传“世界对话”，收集全球智慧，并讨论如何实现更具包容性和包容性的全球现代化。
参加该论坛的雅典科学院希腊哲学研究中心的荣誉研究员玛丽·曼内利（Mary Manelli）讨论了与儒家主义和古希腊哲学相比，在访谈中讨论了诸如环境保护之类的实际问题。
在Manelli的看来，两个古老的智慧相互反映：“如果可以融合，它们将就像一个信标，它指导人类摆脱这种社会的困境。”
在论坛结束时，中国和外国人亲眼目睹了第11个Nishan Worldang“文明论坛的共识”。共识要求更有效意识形态和文化基金会通过文明的对话和交流共同建立全球现代化进程，并共同为人类文明的发展创造了良好的未来。